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作者:景思捷发布时间:2020-02-21 01:46:50  【字号:      】

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二十八宿星君。星辰神。“凡二十八宿各有司,尽关璇玑之分,若风雨雷雹人间万汇,并随武威占 N薏痪咴兀明者察之。”角宿星君主人间雨泽,亢宿星君主人问大风,氏宿星君主人间狂风,房宿星君主惊风骇雨,心宿星君主人间雨泽,尾宿星君主样云瑞气。箕宿星君主斜风细雨(东方七宿星君);斗宿星君、牛宿星君主云气,女宿星君主阴阳,虚宿星君主人间大风,危宿星君主旋风走石,室宿星君主人问阴缀、壁宿星君(北方七宿星君);奎宿星君,壁奎主人间风雨,娄宿星君主人间大风,胃宿星君主人间风,昴宿星君主人间晴,毕宿星君主天地开奉,觜宿星君主人间风雨,参宿星君主人间风雨(西方七宿星君);井宿星君主天色昏黄,鬼宿星君主天色昏昧,柳宿星君主天色昏。星宿星君主天气晴朗,张宿星君主时气不和大热,翼宿星君主晴朗,轸宿星君主晴。有那清虚道德真君道:“我等莫若再去请那燃灯老师前来如何?燃灯老师乃是我道门第一位准圣。想来对付得了云霄。”燃灯为阐教副掌教,平日里十二金仙也唤燃灯做老师。还有一个小女儿,其名不可考,(拙著《狮驼国》中为炎天圣母)千面搜杀阵主杀,只要进入阵法其中,就会有产生无尽的杀伐之气,意志薄弱者,马上就会被煞气冲脑而亡,就是意志坚定者也会被里面无穷无尽的由杀伐之气凝结而成的修罗活活磨死,最后不得不沦为大阵的肥料。但此事确实是老君理亏,老君对上可说是维护道祖天道运行,对下却又如何面对截教芸芸众生?

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神农接位天下共主后,时刻铭记以乐毅教导的百姓为本,神农以德义治理天下。他行事光明磊落,大公无私,天下万民共同爱戴。在他治理的地方,不赏而民勤、不罚而民正,人民生活富足而快乐。几人看到西方两圣演绎圣人**,都觉得心旷神怡,皆是暗暗称奇,心道西方**倒也不在道家三清圣人**之下。燃灯看着几人表情,心中暗喜,却是望着西方那冲天金光,似是自言自语,叹道:“果然是佛法无边,可度天下有缘之人啊!”(2)法。法与方可以互训,古书中常常"方法"合称。《吕氏春秋先识览》:"妲己为政,赏罚无方,不用法式。"上曰"方",下曰"法",互文也。法也即方术,故行使方术又称之为"作法","画法"。《中论修本篇》:"行秽者,人不使画法,以无验也。"方术之书也称为"法",《汉书京房传》:"上封事曰:《法》曰,道人始去,寒,涌水为灾。"或称法术。《韩非子观行篇》:"有贲育之强而无法术,不得长生。"这里的"法术",指长生法术。三、元神与识神的关系。一般情况下,元神只进入人体中。人体的识神产生在大脑中,它能够以意识力控制大脑机能,从而控制身体行为。元神来自于身体之外,是高能灵体,比识神的意识力强大。但是,识神是大脑机能与知识信息合成的,当识神的意识力非常强大时,大脑机能和身体行为完全由识神控制,元神与大脑无法沟通,发挥不了灵性作用。由于元神是高灵意识体,具有灵性,而识神只是意识体,没有灵性,当大脑完全被识神控制时,思维就缺乏灵性。有时候识神活动太累歇息一会儿时,元神得以接触大脑信息并控制大脑,就会发出灵性意识,这就是人们感受到的"灵感"。初关中关与后关,下田中田与上田。层次原来分井井,火功须要法乾乾。室窗透亮三更到,昼夜通红九鼎全。文武阴阳勤转炼,辟开万窍好朝天。

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杨朝栋整理编辑)

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